Я в прошлый раз его читала в наивные шестнадцать лет и провтыкала все, что можно было провтыкать, и вот после второго прочтения у меня вопрос к окружающим: а все обратили внимание на ориентацию Эжени Данглар? 
Еще у меня очень любопытным образом вытеснилось то, что не укладывалось в голове. Я была твердо уверена, что Эдуард погиб случайно, выпив чужой яд по ошибке.
Но это еще ничего, забавно то, что, поделившись этой мыслью с сестрой, я услышала: "А разве он не так умер?".
И еще меня бесит, что никому из героев особо не жаль Барруа. Вот тот же Дантес - черт бы с ним, что ему не жалко Сен-Меранов (хотя, насколько я помню, ничего плохого они не сделали), тут проблема в самой идее "извести весь род обидчика под корень"... правда, впоследствии он от этой идеи отказывается, а на смерть Сен-Меранов ему по-прежнему плевать... Ну да ладно. Но вот Эдуарда ему, значит, жалко (хотя тот еще был цветок жизни, а что из таких цветков вырастает, наглядно показано на примере Бенедетто), а совершенно непричастного слугу, значит, нет?
Но, правда, Дантес при вдумчивом прочтении вообще бесит очень много где.
Вот я даже не про тех, кому он мстил, а про тех, кому помогал. Любитель, блин, эффектов. Как он мог быть в точности уверен, что Моррель-старший станет тянуть с самоубийством до самого последнего момента? А если бы тот не стал этого делать? А если бы, я не знаю, Жюли на обратной дороге подвернула ногу и на пару минут задержалась? Ну, а что там за фигня с младшим Моррелем и что за мысли на тему "достаточно ли он страдал, чтобы получить счастье?" (ШТА?), я вообще затрудняюсь сказать.
Да и на тему мести. Вот даже если принять идею уничтожить не только врагов, но и их семьи... это вообще нормально - в таком случае набиваться в друзья Альберу, чтобы дальнейшее носило для того характер удара в спину? Он-то лично никого не предавал и особой жестокости ничем не заслужил. Считаешь нужным убить - убей, но зачем издеваться?
Ну и, разумеется, "я подождал, пока Али отрежут язык, потому что всегда хотел иметь немого раба". Тоже вызывает, эээ, некоторый дискомфорт при чтении, да.
Очень мне странно, что там кто угодно - вот, например, Бенедетто, беглый каторжанин, воспитанный в семье контрабандиста - с легкостью выдает себя за человека из высшего общества, умеет поддержать светскую беседу, знает этикет. Это вообще как?
И еще одна неожиданная мысль: кто-нибудь обратил внимание, что Морсер (которого Гайде ненавидит, потому что он предал ее отца), по сути, спас эту самую Гайде от этого самого отца?
Да, я понимаю, что он все равно мудак и цель его была не в этом, но любопытно.

Еще у меня очень любопытным образом вытеснилось то, что не укладывалось в голове. Я была твердо уверена, что Эдуард погиб случайно, выпив чужой яд по ошибке.
Но это еще ничего, забавно то, что, поделившись этой мыслью с сестрой, я услышала: "А разве он не так умер?".
И еще меня бесит, что никому из героев особо не жаль Барруа. Вот тот же Дантес - черт бы с ним, что ему не жалко Сен-Меранов (хотя, насколько я помню, ничего плохого они не сделали), тут проблема в самой идее "извести весь род обидчика под корень"... правда, впоследствии он от этой идеи отказывается, а на смерть Сен-Меранов ему по-прежнему плевать... Ну да ладно. Но вот Эдуарда ему, значит, жалко (хотя тот еще был цветок жизни, а что из таких цветков вырастает, наглядно показано на примере Бенедетто), а совершенно непричастного слугу, значит, нет?
Но, правда, Дантес при вдумчивом прочтении вообще бесит очень много где.
Вот я даже не про тех, кому он мстил, а про тех, кому помогал. Любитель, блин, эффектов. Как он мог быть в точности уверен, что Моррель-старший станет тянуть с самоубийством до самого последнего момента? А если бы тот не стал этого делать? А если бы, я не знаю, Жюли на обратной дороге подвернула ногу и на пару минут задержалась? Ну, а что там за фигня с младшим Моррелем и что за мысли на тему "достаточно ли он страдал, чтобы получить счастье?" (ШТА?), я вообще затрудняюсь сказать.
Да и на тему мести. Вот даже если принять идею уничтожить не только врагов, но и их семьи... это вообще нормально - в таком случае набиваться в друзья Альберу, чтобы дальнейшее носило для того характер удара в спину? Он-то лично никого не предавал и особой жестокости ничем не заслужил. Считаешь нужным убить - убей, но зачем издеваться?
Ну и, разумеется, "я подождал, пока Али отрежут язык, потому что всегда хотел иметь немого раба". Тоже вызывает, эээ, некоторый дискомфорт при чтении, да.
Очень мне странно, что там кто угодно - вот, например, Бенедетто, беглый каторжанин, воспитанный в семье контрабандиста - с легкостью выдает себя за человека из высшего общества, умеет поддержать светскую беседу, знает этикет. Это вообще как?
И еще одна неожиданная мысль: кто-нибудь обратил внимание, что Морсер (которого Гайде ненавидит, потому что он предал ее отца), по сути, спас эту самую Гайде от этого самого отца?
